Hávamál completo em português (traduzido diretamente do Nórdico Antigo) o discurso do elevado
O Hávamál e a sabedoria da tradição viking
O Hávamál é um poema integrante da Edda Poética. Esta obra, por sua vez, está registrada no Codex Regius, um manuscrito medieval islandês do século XIII, considerado a principal fonte de conhecimento sobre o tema.
Reunindo ensinamentos atribuídos ao deus Odin (Óðinn), o texto oferece conselhos sobre ética e conduta social, além da sabedoria da tradição viking.
Originalmente escrito em nórdico antigo, o Hávamál é reconhecido como uma das obras mais importantes para a compreensão da visão de mundo dos vikings, abordando desde aforismos práticos até temas místicos da mitologia nórdica.
Agora que compreendemos o valor e a origem do Hávamál, convidamos você a beber diretamente desta fonte. Descubra, a seguir, os ensinamentos práticos e místicos atribuídos a Odin, que moldaram a conduta e a visão de mundo dos vikings:
Os Dizeres do Altíssimo
Tradução própria do nórdico antigo para o português
PARTE I — GESTAÞÁTTR
As Palavras do Altíssimo sobre a Conduta
Estrofes 1–95
1.
Todas as portas,
antes de entrar,
devem ser observadas,
devem ser examinadas;
pois nunca se sabe ao certo
onde os inimigos
podem estar sentados.
2.
Um hóspede chegou;
onde deverá ele se sentar?
Muito apressado é aquele
que, entre perigos,
precisa pôr à prova sua coragem.
3.
Fogo é necessário
àquele que chegou
com os joelhos congelados;
comida e roupas
são necessárias ao homem
que atravessou as montanhas.
4.
Água é necessária
àquele que chega para a refeição,
uma toalha e boa acolhida;
boa disposição,
se puder obtê-la,
e palavras para falar e responder.
5.
Sabedoria é necessária
àquele que viaja por muitos lugares;
em casa tudo é fácil.
Ao olhar de relance, torna-se evidente
aquele que nada sabe
quando se senta entre os sábios.
6.
Em relação à própria inteligência,
um homem não deve ser arrogante,
mas prudente em seu espírito.
Quando o sábio e silencioso
chega a uma casa,
raramente o infortúnio alcança suas palavras;
pois nenhum amigo é mais confiável
que uma grande inteligência.
7.
O hóspede prudente,
quando chega à refeição,
permanece em silêncio,
escuta com os ouvidos
e observa com os olhos;
assim cada homem sábio
se examina cuidadosamente.
8.
Feliz é aquele
que conquista para si
louvor e boa reputação;
mais difícil é possuir
aquilo que um homem deve carregar
no coração de outro.
9.
Feliz é aquele
que, enquanto vive,
possui em si mesmo
boa reputação e sabedoria;
pois muitas vezes o homem recebe
maus conselhos
do coração de outro.
10.
Não há melhor carga
que um homem possa levar pelo caminho
do que uma grande sabedoria;
melhor que a riqueza
ela é em lugar desconhecido;
essa é a condição do pobre.
11.
Não há melhor carga
que um homem possa levar pelo caminho
do que uma grande sabedoria;
nem pior provisão para a jornada
do que beber cerveja em excesso.
12.
A cerveja não é tão boa
quanto os homens dizem;
pois aquele que bebe mais
sabe cada vez menos
sobre seu próprio juízo.
13.
O pássaro do esquecimento
paira sobre as bebidas;
ele rouba o entendimento dos homens.
Com as penas desse pássaro
fiquei preso
no salão de Gunnlöð.
14.
Fiquei embriagado,
fiquei excessivamente bêbado,
na casa do sábio Fjalar;
pois a bebida é melhor
quando cada homem recupera
novamente seu próprio juízo.
15.
Silencioso e pensativo
deve ser o filho de um chefe,
e corajoso na batalha;
alegre e generoso
deve ser todo homem
até que seu destino o encontre.
16.
O homem tolo
pensa que viverá para sempre
se evitar a batalha;
mas a velhice
não lhe dará paz,
mesmo que as lanças o poupem.
17.
O tolo fica boquiaberto
quando chega como convidado;
fala demais ou permanece em silêncio.
Tudo lhe parece suficiente
se consegue beber;
então o espírito do homem
se revela.
18.
Somente aquele sabe
que viajou por muitos lugares
e viu muitas coisas
que espécie de espírito
governa cada homem,
se ele conhece realmente a sabedoria.
19.
Não segures o copo por muito tempo;
bebe o hidromel com moderação,
fala o necessário ou permanece em silêncio;
ninguém te culpará
por ires dormir cedo.
20.
O homem ganancioso,
se não conhecer a medida de seu espírito,
come para a própria desgraça;
muitas vezes torna-se motivo de riso
quando se senta entre os sábios;
a barriga revela o homem tolo.
21.
Os rebanhos sabem
quando devem voltar para casa
e deixam o pasto;
mas o homem insensato
nunca conhece
a medida de seu próprio estômago.
22.
O homem miserável
e de mau temperamento
ri de tudo;
ele não sabe aquilo
que deveria saber:
que não está livre de defeitos.
23.
O homem insensato
permanece acordado durante todas as noites
e pensa sobre todas as coisas;
quando chega a manhã,
ele está cansado,
e tudo continua tão doloroso quanto antes.
24.
O homem tolo
imagina que todos aqueles que sorriem para ele
são seus amigos;
ele nada percebe
quando aqueles ao seu redor
falam mal dele,
se estiver sentado entre os sábios.
25.
O homem tolo
imagina que todos aqueles que sorriem para ele
são seus amigos;
mas quando chega à assembleia,
descobre
que possui poucos defensores.
26.
O homem insensato
pensa que sabe tudo
quando está em perigo;
mas não sabe o que responder
quando os homens o colocam à prova.
27.
O homem insensato,
quando está entre outras pessoas,
faz melhor em permanecer calado;
ninguém sabe que ele nada sabe
se não falar demais.
O homem nada sabe
quando fala demais,
mesmo que pareça saber.
28.
Aquele que sabe perguntar
e dizer aquilo que sabe
é considerado sábio;
nada pode permanecer escondido
entre os filhos dos homens,
quando a notícia circula.
29.
Fala demais
aquele que nunca permanece em silêncio,
pronunciando palavras sem fundamento;
a língua veloz,
quando não é controlada,
muitas vezes fala coisas ruins.
30.
Não deves ridicularizar outro homem
só por sua aparência,
mesmo que ele chegue como convidado;
muitos parecem sábios
quando não são questionados
e conseguem falar sem tropeçar.
31.
Considera-se sábio
aquele que foge
quando outro hóspede o ridiculariza;
mas nem sempre se sabe claramente
quem está sorrindo verdadeiramente
quando fala com homens hostis.
32.
Muitos homens
são amigáveis uns com os outros,
mas discutem durante a refeição;
esse conflito entre homens
parece nunca desaparecer:
um hóspede irrita outro hóspede.
33.
Muitas vezes o homem
deve comer cedo,
caso não esteja indo visitar alguém;
o viajante fica cansado,
parece estar faminto
e consegue perguntar pouco.
34.
É muito distante
o caminho até um mau amigo,
mesmo que ele more perto;
mas até um bom amigo
há caminhos diretos,
mesmo que ele esteja longe.
35.
Deves partir,
não permaneças como hóspede
para sempre no mesmo lugar;
até o agradável se torna desagradável
quando permanece por muito tempo
no assento de outro.
36.
Uma casa é melhor,
mesmo que pequena;
cada homem é senhor em seu lar.
Mesmo possuindo apenas duas cabras
e um salão coberto de cordas,
isso ainda é melhor
que viver pedindo.
37.
Uma casa é melhor,
mesmo que pequena;
cada homem é senhor em seu lar.
O coração daquele que precisa pedir
por cada refeição
fica ferido.
38.
Não deves afastar-te muito
de tuas armas no campo;
pois nunca se sabe
quando, no caminho,
o homem precisará
de sua lança.
39.
Nunca encontrei homem
tão generoso com comida
que não aceitasse receber,
nem alguém tão seguro de sua riqueza
que recusasse uma recompensa
quando lhe fosse oferecida.
40.
De sua própria riqueza,
um homem não deve suportar necessidade;
muitas vezes ele poupa para os inimigos
aquilo que pretendia oferecer aos amigos;
muitas coisas acabam pior
do que aquilo que se espera.
41.
Com armas e roupas
os amigos devem alegrar-se;
aquilo que se dá
é visto pelo próprio coração.
Quem dá e recebe de volta
permanece amigo por mais tempo,
se a amizade for verdadeira.
42.
Ao amigo
deves ser amigo
e retribuir presente com presente;
riso deve ser respondido com riso,
mas palavras falsas
devem receber falsidade.
43.
Ao teu amigo
deves ser amigo,
e amigo dos amigos dele;
mas deves ser inimigo
do inimigo de teu amigo,
não amigo do seu inimigo.
44.
Sabes, se tens um amigo
em quem confias bem
e de quem desejas obter coisas boas,
deves misturar teu espírito com o dele,
trocar presentes
e visitá-lo frequentemente.
45.
Se tens outro homem
em quem confias pouco,
mas ainda desejas obter algo bom dele,
fala-lhe belas palavras,
pensa de maneira enganadora
e responde à falsidade com falsidade.
46.
Isso também vale
para aquele em quem confias pouco
e cujo espírito te causa desconfiança:
sorri para ele,
mas guarda teus pensamentos para ti;
que o pagamento corresponda ao presente.
47.
Eu era jovem antigamente,
viajava sozinho
e muitas vezes perdi meu caminho;
parecia rico
quando encontrei outro homem,
pois o homem é alegria para o homem.
48.
Os homens generosos e corajosos
vivem melhor
e raramente alimentam tristeza;
mas o homem insensato
teme todas as coisas
e lamenta continuamente
quando recebe presentes.
49.
Minhas roupas
dei no campo
a dois homens de madeira;
eles se julgaram homens
depois de vestir-se;
o homem nu é uma vergonha.
50.
O pinheiro murcha
quando fica de pé junto à casa;
nem a casca nem as folhas
conseguem aquecê-lo.
Assim é o homem
a quem ninguém ama.
Por quanto tempo deverá ele viver?
51.
O amor entre maus amigos
arde mais quente que o fogo
durante cinco dias;
mas no sexto se apaga,
e toda a amizade
se torna pior.
52.
Não é necessário
dar ao homem uma coisa enorme;
muitas vezes ele compra para si
grande louvor com algo pequeno.
Com meio pão
e uma pequena taça
consegui um companheiro.
53.
Pequenas são as areias,
pequenos são os mares,
pequenos são os espíritos dos homens;
pois nem todos os homens
nasceram igualmente sábios;
em parte todos possuem sabedoria.
54.
Moderadamente sábio
deve ser todo homem;
nunca deve ser sábio demais.
É mais agradável viver
entre aqueles que sabem
muitas coisas de maneira equilibrada.
55.
Moderadamente sábio
deve ser todo homem,
nunca deve ser sábio demais;
pois raramente o coração
do homem excessivamente sábio
conhece verdadeira alegria.
56.
Moderadamente sábio
deve ser todo homem,
nunca deve ser sábio demais;
ninguém conhece antecipadamente
seu próprio destino,
e aquele que vive sem preocupações
é o mais livre da tristeza.
57.
A chama queima
quando é alimentada por outra chama,
até que seja consumida;
um homem torna-se conhecido
por meio de outro homem,
mas o tolo se torna conhecido
por sua própria loucura.
58.
Deve levantar-se cedo
aquele que deseja
riqueza ou vida longa;
raramente o lobo deitado
obtém a presa,
nem o homem adormecido
obtém a vitória.
59.
Deve levantar-se cedo
aquele que possui poucos trabalhadores
e cuidar de seus afazeres;
muitas coisas se perdem
para aquele que dorme pela manhã;
a metade da riqueza
está no esforço.
60.
De madeira seca
e casca para cobertura,
um homem deve saber a medida;
de quanta madeira
pode dispor por algum tempo,
isso deve conhecer
por uma temporada ou mais.
61.
Lavado e alimentado
deve o homem comparecer à assembleia,
mesmo que não esteja bem vestido;
ninguém deve envergonhar-se
de seus sapatos ou calças,
nem de seu cavalo,
mesmo que não sejam excelentes.
62.
O homem fica ofegante e olha ao redor
quando chega ao mar,
como a águia sobre as ondas;
assim é o homem
que chega entre muitos
e possui poucos defensores.
63.
Todo homem sábio
deve perguntar e contar aquilo que sabe,
se deseja ser chamado de sábio;
um homem deve saber sozinho,
outro sozinho,
mas o povo sabe quando três conhecem.
64.
Todo homem prudente
deve manter seu poder
na medida certa;
então descobrirá,
quando estiver entre os corajosos,
que ninguém é o mais valente de todos.
65.
[O início desta estrofe é lacunar no texto preservado.]
“Das palavras
que um homem diz a outro
muitas vezes ele recebe
a recompensa que elas merecem.”
66.
Cheguei muito cedo
a muitos lugares
e tarde demais a alguns;
em alguns havia bebida,
em outros pouca preparação;
raramente o hóspede desagradável
encontra uma boa recepção.
67.
Aqui e ali
eu teria sido convidado para casa,
se precisasse de comida;
ou duas pernas de carne
estivessem penduradas
na casa de um amigo fiel,
onde eu já tivesse comido uma delas.
68.
O fogo é melhor
entre os filhos dos homens,
assim como a visão do sol,
a boa saúde,
se um homem puder tê-la,
e uma vida sem vergonha.
69.
O homem não é totalmente miserável
mesmo quando sua saúde é ruim;
alguns são felizes com filhos,
alguns com parentes,
alguns com riquezas suficientes,
alguns com o bom resultado de seu trabalho.
70.
Melhor estar vivo
do que entre os mortos;
o vivo ainda pode conseguir uma vaca.
Vi o fogo ardendo
diante de um homem rico,
mas o morto estava do lado de fora
diante da porta.
71.
O aleijado monta a cavalo,
o homem sem mãos conduz o rebanho,
o surdo luta e permanece útil;
o cego é melhor
do que aquele que foi queimado;
ninguém obtém utilidade do morto.
72.
Um filho é melhor,
mesmo que nasça tarde,
depois que o pai já morreu;
raramente as pedras memoriais
ficam próximas do caminho,
a menos que um parente
as erga para outro.
73.
Dois formam um mesmo exército;
a língua pode ser a morte da cabeça;
por todos os homens
há expectativa de auxílio da mão.
74.
A noite alegra
aquele que confia em suas provisões;
curtos são os mastros dos navios;
mutável é a máscara do outono;
o clima muda muito
em cinco dias
e ainda mais em um mês.
75.
Aquele que nada sabe
não percebe;
muitos tornam-se tolos por causa do dinheiro.
Um homem é rico,
outro é pobre;
não se deve censurar alguém
por seu infortúnio.
76.
O gado morre,
os parentes morrem,
tu também morrerás;
mas a reputação
nunca morre
para aquele que conquistou uma boa.
77.
O gado morre,
os parentes morrem,
tu também morrerás;
mas uma coisa eu sei
que nunca morre:
o julgamento sobre cada morto.
78.
Vi cercados cheios
diante dos filhos de Fitjung;
agora carregam tigelas de expectativa.
Assim é a riqueza:
como um piscar de olhos;
ela é a mais instável das amigas.
79.
O homem insensato,
se consegue riqueza
ou o amor de uma mulher,
torna-se arrogante,
mas nunca mais sábio;
avança profundamente
em sua própria ilusão.
80.
Isso é provado
quando perguntas sobre as runas
às forças divinas,
àquelas que as criaram
e que o sábio poeta gravou:
a melhor atitude é permanecer em silêncio.
81.
Ao anoitecer deve-se louvar o dia,
à mulher quando estiver queimada,
à espada quando tiver sido provada,
à donzela quando tiver sido dada,
ao gelo quando tiver sido atravessado,
à cerveja quando tiver sido bebida.
82.
No vento deve-se cortar madeira,
com tempo ruim deve-se remar no mar,
no escuro deve-se conversar com uma donzela;
muitos são os olhos do dia.
No navio deve-se fazer uso do remo,
o escudo serve para proteção,
a espada para golpes,
e a donzela para beijos.
83.
Junto ao fogo deve-se beber cerveja,
sobre o gelo deve-se deslizar,
um cavalo magro deve ser comprado,
uma espada manchada pode ser usada,
em casa deve-se engordar o cavalo,
e o cão deve ser criado na propriedade.
PARTE II — ÓÐINN E A FILHA DE BILLINGR
As Armadilhas do Desejo
Estrofes 84–103
84.
Ninguém deve confiar
nas palavras de uma donzela,
nem no que uma mulher diz;
pois seus corações foram moldados
sobre uma roda que gira,
e a inconstância foi colocada em seu peito.
85.
Não confies em arco que se rompe,
nem em chama que queima,
nem em lobo de boca aberta,
nem em corvo que grasna,
nem em porco que grunhe,
nem em árvore sem raízes,
nem em onda que cresce,
nem em caldeirão fervente.
86.
Não confies na lança voadora,
na onda que cai,
no gelo de uma única noite,
na serpente enrolada,
nas palavras do leito nupcial,
nem na espada quebrada,
nem no jogo do urso,
nem no filho de um rei.
87.
Não confies no bezerro doente,
no escravo que age por conta própria,
nas palavras favoráveis de uma vidente,
nem no cadáver recém-caído.
88.
Não confies em campo semeado
quando o ano ainda não terminou,
nem confies cedo demais em um filho;
o tempo governa o campo
e a inteligência governa o filho;
ambos são incertos.
89.
Não confies em um irmão assassino
mesmo que o encontres no caminho,
nem em uma casa meio queimada,
nem em um cavalo muito veloz —
pois o cavalo não serve
se uma das pernas estiver quebrada —;
não sejas tão confiante
a ponto de acreditar em todas essas coisas.
90.
Assim é o amor das mulheres
que pensam falsamente:
como montar um cavalo sem ferraduras
sobre gelo escorregadio,
um animal de dois anos,
mal domado,
ou conduzir sem controle
um navio sob ventos fortes,
ou um aleijado tentar capturar
uma rena sobre a montanha.
91.
Agora falo claramente,
pois conheço ambos os lados:
o coração dos homens é inconstante
diante das mulheres;
falamos mais belas palavras
quando pensamos coisas falsas;
isso seduz até os espíritos sábios.
92.
Deve-se falar belamente
e oferecer riqueza
àquele que deseja conquistar o amor de uma mulher;
deve-se louvar
a aparência luminosa da donzela;
aquele que a corteja
pode conquistá-la assim.
93.
Ninguém deve zombar
do poder do amor em outro;
muitas vezes aquilo que atinge o sábio
não atinge o tolo:
os belos olhos do desejo
enganam.
94.
Não se deve censurar outro homem
por aquilo que acontece entre tantos homens;
o poderoso desejo
transforma a sabedoria
dos filhos dos homens em loucura.
95.
Somente o coração sabe
o que vive próximo dele;
cada homem sozinho conhece seu próprio espírito.
Não existe doença pior
para o homem sábio
do que não encontrar nada
que lhe dê satisfação.
96.
Isso eu experimentei
quando me sentei entre os juncos
e esperei pelo meu desejo;
a carne e o coração
pertenciam à sábia donzela,
mas, ainda assim,
não consegui possuí-la.
97.
Encontrei a filha de Billingr
deitada em sua cama,
branca como o sol;
a alegria de um príncipe
parecia nada para mim
comparada a viver junto dela.
98.
“Óðinn,
volta quando estiver próximo o anoitecer,
se quiseres falar comigo;
tudo estará perdido,
a menos que sejamos os únicos
a conhecer tal segredo.”
99.
Voltei
e pensei que a havia abandonado
em sua sábia intenção;
imaginei
que conseguiria conquistar
todo o seu coração
e toda a sua alegria.
100.
Quando me aproximei novamente,
todo o grupo de guerreiros
estava desperto,
com luzes ardentes
e lenha carregada;
assim o caminho até ela
estava completamente impedido.
101.
Quando me aproximei novamente pela manhã,
o grupo do salão estava dormindo;
então encontrei um cão
da boa mulher
amarrado junto ao leito.
102.
Muitas são as boas donzelas
quando se mostram hábeis
em mudar a mente de um homem;
eu experimentei isso
quando tentei conduzir
a sábia mulher às astúcias do amor;
ela procurou toda espécie de humilhação para mim,
e não obtive nada dela.
103.
Em casa, o homem deve ser alegre
e entre os convidados, generoso;
deve ser sábio sobre si mesmo,
memorioso e falante,
se quiser conhecer muitas coisas;
deve falar frequentemente sobre o que é bom.
Fimbulfambi é chamado aquele
que pouco sabe dizer,
que é a marca do homem insensato.
PARTE III — ÓÐINN E GUNNLÖÐ
A Conquista do Hidromel da Poesia
Estrofes 104–110
104.
Fui procurar o antigo gigante
e agora voltei;
pouco consegui manter em silêncio ali;
com muitas palavras
falei para meu próprio proveito
nos salões de Suttungr.
105.
Gunnlöð me ofereceu
sobre seu assento dourado
uma bebida do precioso hidromel;
dei-lhe uma compensação cruel
por sua mente generosa,
por seu coração pesado e nobre.
106.
Com a boca de Rati
consegui espaço
e roí através da pedra;
acima e abaixo de mim
ficavam os caminhos dos gigantes;
assim arrisquei minha cabeça.
107.
A forma que adquiri
foi bem utilizada;
pouco é negado ao sábio;
pois Óðrerir
já foi levado para fora
até a margem do mundo dos homens.
108.
Duvido
que eu tivesse retornado
dos domínios dos gigantes
se não tivesse usado Gunnlöð,
a boa mulher,
aquela sobre quem coloquei meu braço.
109.
No dia seguinte,
os gigantes de gelo
foram ao salão do Altíssimo
para perguntar por seu conselho;
perguntaram por Bölverkr,
se ele havia voltado amarrado
ou se Suttungr o havia vencido.
110.
O juramento de Óðinn
creio que tenha sido quebrado;
em que se pode confiar em seus votos?
Ele enganou Suttungr,
afastou-o da bebida
e fez Gunnlöð chorar.
PARTE IV — LODDFÁFNISMÁL
Conselhos a Loddfáfnir
Estrofes 111–137
111.
É hora de recitar
no assento do poeta,
junto à fonte de Urðr.
Eu vi e permaneci em silêncio,
eu vi e pensei,
escutei as palavras dos homens;
ouvi sobre as runas
e os julgamentos das runas,
e no salão do Altíssimo
ouvi estas palavras:
112.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho,
dele tirarás proveito,
se o aprenderes,
será bom para ti, se o guardares:
não te levantes durante a noite,
a menos que estejas em vigília
ou procures um lugar para sair.
113.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
não durmas nos braços
de uma mulher hábil em magia,
a ponto de ela te prender
com seus encantamentos.
114.
Ela pode fazer isso
a ponto de não te importares
com a assembleia
nem com os assuntos do chefe;
perderás o apetite,
não desejarás a alegria dos homens
e irás dormir cheio de tristeza.
115.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
nunca ofereças
teus segredos íntimos
à esposa de outro homem.
116.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
na montanha ou no fiorde,
quando fores viajar,
mantém-te bem preparado
e não percas tua coragem.
117.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
nunca deixes que um homem mau
conheça teus infortúnios;
pois de um homem mau
nunca receberás recompensa
por tua boa intenção.
118.
Vi um homem
morrer por causa das palavras
de uma mulher má;
sua língua enganadora
custou-lhe a vida,
e ainda assim não havia
verdadeira causa contra ele.
119.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
se tens um amigo
em quem confias muito,
vai visitá-lo com frequência;
pois o mato cresce
e a grama alta
nos caminhos que ninguém percorre.
120.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
aproxima-te de um bom homem
com palavras de amizade
e aprende com ele
os encantamentos de cura
enquanto viveres.
121.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
nunca sejas o primeiro
a romper com teu amigo;
a tristeza devora o coração
quando não podes contar
a alguém todo o teu pensamento.
122.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
nunca troques palavras
com um tolo insensato.
123.
Pois de um homem mau
nunca receberás
recompensa por fazer o bem;
mas um homem bom
pode tornar-te
forte em louvor
e firme em reputação.
124.
É parentesco verdadeiro
quando um homem diz a outro
todo o seu pensamento;
tudo é melhor
do que viver em falsidade;
não é amigo aquele
que apenas diz o que queres ouvir.
125.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
não traves discussão
em três palavras
com um homem pior do que tu;
muitas vezes o melhor homem fracassa
quando o pior consegue prevalecer.
126.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
não sejas sapateiro
nem fabricante de cabos,
a menos que conheças bem teu próprio trabalho;
se o sapato for mal feito
ou o cabo estiver torto,
isso trará desgraça para ti.
127.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
onde reconheceres o mal,
chama-o de mal
e não dês paz
aos teus inimigos.
128.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
nunca te alegres com o mal,
mas deixa que o bem
te cause alegria.
129.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
não olhes para cima
durante uma batalha;
os filhos dos homens
podem tornar-se como loucos;
e tua segurança pode ser perdida.
130.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
se quiseres conquistar uma boa mulher
e obter dela alegria,
promete-lhe coisas belas
e mantém firmemente tuas promessas;
ninguém rejeita o bem
quando pode recebê-lo.
131.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
peço-te que sejas prudente
e não excessivamente desconfiado;
sê especialmente cuidadoso
com a cerveja,
com a esposa de outro homem
e com aquilo que pertence aos ladrões.
132.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
nunca humilhes ou ridicularizes
um hóspede
ou aquele que está viajando.
133.
Muitas vezes aqueles que estão dentro de casa
não sabem de que linhagem
são aqueles que chegam;
não existe homem tão bom
que não possua algum defeito,
nem homem tão mau
que não sirva para alguma coisa.
134.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
nunca rias
do homem grisalho e sábio;
muitas vezes é bom
aquilo que os velhos dizem;
muitas vezes palavras sábias
saem de uma boca envelhecida,
daquele que se apoia sobre o cajado
e caminha lentamente.
135.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
não grites contra um hóspede
nem o expulses até a porta;
trata bem
aquele que viaja.
136.
Forte é aquela madeira
que deve ser usada
quando todos chegam à abertura;
dá-lhe um anel,
ou ela poderá exigir de ti
o que fecha
todas as tuas juntas.
137.
Aconselho-te, Loddfáfnir,
e tu deves aprender o conselho:
onde beberes cerveja,
escolhe o poder da terra;
pois a terra recebe a embriaguez,
o fogo recebe as doenças,
o carvalho recebe a prisão do corpo,
o campo recebe a feitiçaria,
a casa recebe a discórdia,
a lua recebe a ira,
a planta recebe as doenças de mordida,
as runas recebem a maldição,
e a terra recebe a inundação.
PARTE V — RÚNATAL
O Sacrifício de Óðinn e a Sabedoria das Runas
Estrofes 138–145
PARTE VI — LJÓÐATAL
Os Dezoito Encantamentos
Estrofes 146–164
146.
Os cantos que conheço
nenhuma esposa de chefe conhece,
nem filho de homem algum.
Um deles se chama Ajuda,
e ele pode ajudar-te
em processos, dores
e todas as tristezas.
147.
Conheço um segundo,
que é necessário aos filhos dos homens,
àqueles que desejam viver
como curadores.
148.
Conheço um terceiro:
se precisar muito
de conter meus inimigos,
posso embotar suas espadas;
suas armas não mordem
nem suas lâminas causam ferimento.
149.
Conheço um quarto:
se os inimigos me atarem
pelos membros,
posso cantar de tal maneira
que as correntes saltam de meus pés
e as amarras de minhas mãos.
150.
Conheço um quinto:
se eu vir uma lança
voando através do exército,
ela não voará com tanta força
que eu não possa detê-la,
se a enxergar.
151.
Conheço um sexto:
se um homem me ferir
com as raízes de uma madeira viva
e desejar me amaldiçoar,
a doença que ele provoca
consumirá a ele
e não a mim.
152.
Conheço um sétimo:
se eu vir altas chamas
sobre o salão dos companheiros,
elas não queimarão tanto
que eu não possa salvá-los;
eu conheço um encantamento
para cantar sobre o fogo.
153.
Conheço um oitavo,
que é útil para todos aprenderem:
quando o ódio cresce
entre os filhos de um rei,
posso rapidamente
acabar com ele.
154.
Conheço um nono:
se for necessário
salvar meu navio sobre o mar,
acalmo o vento sobre as ondas
e faço todo o mar
adormecer.
155.
Conheço um décimo:
se eu vir mulheres mágicas
cavalgando pelos ares,
posso trabalhar para que elas
percam o caminho
de volta aos seus próprios lares
e aos seus próprios espíritos.
156.
Conheço um décimo primeiro:
se eu tiver que conduzir
meus amigos queridos para a batalha,
canto sob os escudos,
e eles avançam com força;
seguros vão para a batalha,
seguros saem da batalha,
seguros retornam para casa.
157.
Conheço um décimo segundo:
se vejo sobre uma árvore
um homem pendurado,
posso gravar e colorir as runas
de tal maneira
que aquele homem desce
e fala comigo.
158.
Conheço um décimo terceiro:
se aspergir água
sobre um jovem guerreiro,
ele não cairá,
mesmo que vá para o meio do exército,
nem sucumbirá
diante das espadas.
159.
Conheço um décimo quarto:
se tiver que dizer aos homens
os nomes dos poderosos deuses,
conheço a todos:
os Æsir e os elfos.
Poucos entre os insensatos
sabem isso.
160.
Conheço um décimo quinto,
que Þjóðrerir, o anão,
cantou diante das portas de Dellingr:
força para os Æsir,
glória para os elfos
e sabedoria para Hroptatýr.
161.
Conheço um décimo sexto:
se desejo conquistar
o amor e a alegria
de uma donzela sábia,
posso voltar sua mente
para mim
e mudar todo o seu pensamento.
162.
Conheço um décimo sétimo:
de modo que uma jovem donzela
dificilmente me deixará.
Esses cantos, Loddfáfnir,
por muito tempo
te serão desconhecidos;
mas seriam bons para ti,
se os obtivesses,
úteis, se os aprendesses,
necessários, se os recebesses.
163.
Conheço um décimo oitavo,
mas jamais o ensino
a uma donzela
nem à esposa de outro homem;
o melhor é aquilo
que cada um sabe sozinho.
Esse é o fim dos meus cantos,
exceto para aquela
em cujos braços repouso
ou que seja minha irmã.
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